КОНЦЕРТ ДЛЯ ВСЕЛЕННОЙ
бумага, цветные карандаши
Позвольте представить одну из самых примечательных работ в моей пёстрой коллекции.
В зависимости от степени и качества религиозности зрителя, её можно было бы назвать "мистической", "провидческой" или даже "божественной", а можно просто странной или по меньшей мере весьма необычной.
Замысел автора на старте был таков: в образе далёкой звёздной туманности изобразить музыкальное трио в составе главных героев древнеиндийского эпоса, непосредственно связанных с искусством.
Центральная фигура в композиции Лорд Шива - космический принцип существования, полномочным представителем которого в каждом из нас является сердце. Пока сердце стучит - жизнь продолжается. Пока барабанчик - дамру - в руках Шивы звучит, сердце Вселенной работает - она существует.
Фигура в левой части композиции Богиня Сарасвати - космический принцип созидания, который, по представлениям ведической философии, проявляется в человеке как творчество.
В иконографических традициях Шри Сарасвати всегда изображается играющей на особом струнном инструменте, именуемом "вина".
Лорд Кришна - вселенский принцип эволюции, перманентно меняющий всё и всех по нерушимым законам, им же установленным. Его излюбленный инструмент - флейта, символизирующий творение как бесконечную музыку, смысл которой - звучание в текущий момент, а так же радость от проживания этого момента и его неповторимого звучания.
Когда работа максимально приблизилась к завершению, то вдруг выяснилось, что помимо главных героев на листе проявился ещё один, по сюжету древнеиндийского эпоса непосредственно связанный с главным, но о котором я не вспоминал ни до, ни во время, ни после рисования!
Присмотритесь как следует и, надеюсь, вы без особого труда заметите, что рядом с фигурой Кришны отчётливо виднеется голова коровы, частой спутницы его юношеских странствий - того самого "священного животного", о котором Махатма Ганди говорил, что корова является символом беззащитности мира природы, взывающего к человеческому состраданию...
Когда я попросил свою матушку, постоянного зрителя, ценителя и оценщика моих творческих потуг, за месяц работы хорошо познакомившейся с основными персонажами, сказать, кого, помимо своих знакомых, она видит на рисунке, матушка почти мгновенно ответила: слона!
Как слона?!
Разве такую совершенно очевидную корову можно как-то перепутать со слоном?
Матушка показывает на фрагмент рисунка, слева от Шивы и - о, боги! взору моему и впрямь предстаёт голова слона!
Хобот, уши, глаза - всё на месте!
Сын Лорда Шивы Ганеша поспешил поучаствовать в этом любительском театре теней, без спросу проявившись там, где ему и положено - слева от Своего Создателя!
Понимая, что имею дело с неординарной ситуацией, я принялся сосредоточенно медитировать на изображение и вскоре благополучно "намедитировал" ещё один "второстепенный" персонаж, в контексте многовековых традиций напрямую связанный с главным, но сознательно в композиции абсолютно никак мною не учтённый!
В представлении древних и многих современных индийцев, богиню Сарасвати неотступно сопровождает ослепительной белизны лебедь - символ чистоты и безукоризненной способности отличать истинное от неистинного. Если вы тоже "помедитируете" на её изображение, то есть внимательно, но без напряжения вглядитесь в рисунок, то скорее всего обнаружите, что Сарасвати как бы восседает на звёздном скоплении, формой весьма напоминающем лебедя!
Короче, with little help of my friends за несколько дней презентации "Концерта для Вселенной" при стечении довольно большого количества свидетелей с нескрываемым удивлением было обнаружено ещё несколько "пришельцев" из коллективного бессознательного - Хануман, Шеша, кобра на шее Лорда Шивы как символ сакральной энергии Кундалини и даже евангельские реминисценции.
Однако об одном из "гостей" в моём персональном представительстве бессознательного не оказалось информации ровным счётом никакой: на рисунке обнаружилось, что Лорд Шива по своему тайному усмотрению оседлал свою каноническую вахану (мистическое средство передвижения) - могучего быка Нанди, для знакомства с которым мне пришлось навестить Википедию!
А навещать было ради чего, поскольку выяснилось, что бык Нанди является ничем иным, как олицетворением законов дхармы, за соблюдением которых всепроникающий Шива каждое мгновение ревностно присматривает, поэтому он на своей вахане верхом неотлучно.
Будучи уверенным, что рисую барабан - долок - в руках Шивы, по тайному замыслу Провидения я изобразил рога Нанди!
Итак, обобщим всё очевидное и невероятное:
на картине мы имеем три главных героя многочисленного пантеона индийских божеств, нарисованных мною в ясном уме и твёрдой памяти, плюс по меньшей мере восемь персонажей, проявившихся поблизости совершенно бессознательно, но более чем по существу.
Прямо-таки напрашиваются вопросы: и что же всё это значит?
"Изощрённые шуточки" системы узнавания образов, вмонтированной в наш мозг и настроенной у конкретных людей на конкретные варианты?
Или всё-таки некий трансцендентный опыт, впечатляюще явленный самым доступным и понятным способом -
через искусство?
В определённом смысле и то, и другое.
И преобладание как всегда зависит
от выбора наблюдателя.
Но, какой бы выбор вы не сделали,
один факт отрицать будет сложно:
и сама картинка, и её история
получились довольно занимательными,
не правда ли?